Mois : janvier 2019

  • Edito du 3ème dimanche du temps ordinaire, 27 janvier 2019

    « Aujourd’hui s’accomplit ce passage de l’Écriture que vous venez d’entendre »

     

    « Plusieurs ont entrepris de composer un récit des événements qui se sont accomplis parmi nous […]. C’est pourquoi j’ai décidé, moi aussi, après m’être informé soigneusement de tout depuis les origines, d’en écrire pour toi, cher Théophile, un exposé suivi… »

    C’est ainsi que St Luc débute son Evangile. Un récit qui va nous accompagner tout au cours des différents dimanches de cette année.

    En l’ouvrant aujourd’hui, c’est l’occasion de nous interroger sur l’importance, la place, que nous donnons à la Parole de Dieu dans notre vie chrétienne.

     

    La Parole de Dieu, une source toujours nouvelle qui rassemble : Le livre de Néhémie, dans la première lecture, raconte qu’au retour de leur exil à Babylone, les rescapés se sont trouvés en face d’un immense chantier. Tout est alors à reconstruire, non seulement le pays avec sa capitale et son Temple, mais aussi le peuple lui-même, dont l’unité était à refaire. Ce sera la tâche d’Esdras qui va convoquer tout le peuple dans sa diversité pour une grande lecture publique du livre de la Loi. Cet événement comptera parmi les heures décisives du renouveau d’Israël et constituera le berceau de la liturgie synagogale.

    Cette semaine encore c’est autour de la lecture de la Parole de Dieu que nous nous sommes retrouvés pour prier ensemble, catholiques, protestants, orthodoxes, pour essayer de retisser cette unité du Corps du Christ (cf. 2ème lecture) brisée par les aléas de l’histoire.

     

    La Parole de Dieu, une parole toujours actuelle qui fait vivre : C’est aussi au cours d’une liturgie dans la synagogue de Nazareth que nous voyons aujourd’hui Jésus prendre la parole en public pour la première fois. Après avoir lu le passage du prophète Isaïe retenu pour ce jour de sabbat « L’Esprit du Seigneur est sur moi… » – un de ces grands oracles où le peuple juif nourrissait son espérance – il inaugure ce jour là une homélie qui sera la plus pertinente, et la plus courte de tous les temps : « Cette Parole de l’Ecriture, c’est aujourd’hui qu’elle s’accomplit ».

    Ainsi la Parole lue dans la Bible n’est plus uniquement l’évocation d’un événement passé mais elle s’accomplit effectivement aujourd’hui pour celui qui sait la recevoir en lui.

     

    C’est ce qu’exprime cette petite histoire qui circule en Afrique de l’Est :

    Une pauvre femme avait l’habitude de se déplacer toujours avec une grosse Bible. Elle ne s’en séparait jamais. Les gens se moquaient d’elle : « Pourquoi toujours la Bible ? Il y a tant d’autres livres que tu peux lire ! » La femme, imperturbable, continuait son chemin, indifférente aux quolibets. Un jour elle se trouva entourée de moqueurs ; élevant bien haut sa Bible au dessus de sa tête, elle déclara avec un large sourire : « C’est vrai, il existe beaucoup d’autres livres que je pourrais lire ; mais celui-ci est le seul qui me lise ! » (Roland MEYNET -Lire la Bible).

     

    P. Luc de Saint Basile

  • Edito du 2ème dimanche du temps ordinaire, 20 janvier 2019

    « Confiance ! »

    Jésus au cœur de nos vies avec l’aide de Marie.

    Dimanche dernier dans les eaux du Jourdain, Jésus était baptisé par Jean le Baptiste. Cette semaine, Jésus est invité à un repas de noces à Cana en Galilée au cours duquel a lieu le 1er miracle de la vie publique de Jésus. Nous sommes tous  invités à méditer et à garder confiance dans le Christ.

    A l’image de cette réponse de Marie dans l’Evangile : « Tout ce qu’il vous dira, faites-le » Oui, gardons confiance comme Marie a eu confiance ! C’est un banquet magnifique qui nous est promis comme le montre le magnifique tableau de Véronèse qui illustre l’évènement. Oui, nous pouvons nous représenter ce qui nous attend au Ciel en admirant ce tableau du musée du Louvre.

    Au-delà de cette promesse enthousiasmante, Cana montre le rôle essentiel de la Mère de notre Sauveur. En effet, c’est elle qui intervient d’une façon cruciale et par son intervention, elle va provoquer le commencement des signes publics de Jésus  en l’interpellant.

    Oui, Marie est l’intermédiaire indispensable qui va transmettre nos propres demandes à Jésus.

    Elle sait toujours exprimer nos faiblesses, nos besoins et notre indigence. A notre écoute, elle sera la meilleure des courroies de transmission.

    Dans cette période particulièrement éprouvante, où nous constatons au quotidien souffrances et difficultés, gardons l’espérance avec la certitude que nous sommes tous sauvés ! N’oublions pas Marie et trouvons le temps de la prière mariale. Oui, mettons aussi la Sainte Vierge Marie au cœur de nos vies .

    Nous sommes tous invités du 18  au 25  janvier, dans le cadre de la semaine de prière pour l’unité des chrétiens, à prier sur le thème « justice et paix s’embrassent : chemin d’unité ».

    Puisse le Seigneur nous entendre par l’intercession de Marie afin que nous soyons tous enfin réunis autour du Christ. Que nos différences deviennent des richesses à l’image de la multitude des personnages du tableau de Véronèse.

     

    François Lalau, diacre.

     

     

     

  • Edito de la Fête du Baptême du Seigneur, dimanche 13 janvier 2019

     

    « Jésus », le « Fils bien-aimé »

     

    En ce temps de Noël, nous venons de célébrer la naissance dans notre chair humaine de Jésus, le fils du charpentier de Nazareth. Et chacune des annonces de l’Ange à Marie ou à Joseph est ponctuée par cette requête : « Tu lui donneras le nom de Jésus ».

     

    Aujourd’hui, dans les eaux du Jourdain, ce même Jésus reçoit la révélation d’un nouveau nom qui lui est donné : « C’est toi mon « Fils bien-aimé« .

    Désormais il faudra que se réalise sa mission de faire tenir ensemble ces deux noms : « Jésus de Nazareth, fils de Joseph et de Marie » et « Fils bien-aimé du Père« , ce que l’on résume dans cette appellation « Jésus Christ ».

     

    De par notre baptême, nous sommes nous aussi nés d’eau et d’Esprit, et nous portons aussi ce double nom : celui donné par nos parents à notre naissance et celui donné par notre Père qui est aux cieux de « Fils bien-aimé« .

    Nous ne sommes pas comme des Fils pour Dieu, mais réellement fils adoptifs. Saint Jean le dit clairement dans sa lettre : “Voyez quel grand amour nous a donné le Père pour que nous soyons appelés enfants de Dieu – et nous le sommes “ (1 Jn 3, 1).

    Ce que nous croyons que Jésus est par nature, nous le sommes réellement par grâce. Même si nous sommes déjà potentiellement enfants de Dieu dès le premier instant de notre vie, dans le rite du baptême chrétien Dieu nous dit la même parole que celle adressée à Jésus sur les bords du Jourdain.

     

    Ainsi, en célébrant le baptême de Jésus, reconnaissons notre éminente dignité, comme aussi celle de toute personne humaine. La Parole de Dieu vient nous dire qu’il y a en nous comme une trace divine parce que nous sommes réellement des fils et des filles de Dieu. C’est cette trace qui nous fait dire que toute personne humaine est capable de Dieu, ayant en elle comme un gène divin qui l’apparente à l’éternité de Dieu.

     

    Comment ne pas changer notre regard sur tous ces frères et sœurs à travers le monde que Dieu nous donne à aimer, et comment ne pas travailler de toutes nos forces à construire une véritable fraternité humaine ?

    Que cela soit notre prière en ce jour, en communion avec Jésus, le Fils bien-aimé.

     

    P. Luc de Saint Basile

     

     

  • Edito de la solennité de l’Épiphanie, 6 janvier 2019

    Ils sont arrivés !

     

    C’est l’Epiphanie. Les enfants ont eu plaisir à avancer peu à peu les trois rois mages jusqu’à la crèche.

    Mais, s’ils ne sont pas une légende pour nous distraire dans un monde brutal et à la rationalité desséchante, qui sont-ils alors ?

     

    Matthieu, leur chroniqueur, est peu prolixe à leur sujet.

    Il nous laisse sur notre faim quant à leur origine, leur statut social, leur âge, leurs activités. Et d’ailleurs sont-ils rois? On s’interroge.

    Ils portent aussi la patine de deux mille ans d’histoire dans le domaine de la littérature, de la peinture, de la musique ou du cinéma.

    Qu’ont-ils donc dans le cœur pour se mettre en route ainsi, se lancer dans cette folle et périlleuse aventure ?

    Pourquoi aller vers cette autre vénérable tradition religieuse qui depuis Abraham porte la Promesse ?

    Leur cheminement n’est-il pas l’archétype, l’image de toute vie humaine ?

    Ils portent les questions que nous portons : pourquoi la vie ? avec qui ? vers où ?

    Ils portent les questions de ceux et celles clouées sur un lit d’hôpital, ou dans la tristesse d’un deuil, ou jetés sur les routes de l’exil ou de l’exclusion ou dans les décombres de la guerre ou de récentes catastrophes.

     

    La recherche des mages les conduit au pied d’un enfant nouveau-né.

    Jésus est son nom. Devant lui la caravane des siècles touche à son but.

    Dans le sourire de cet enfant, c’est Dieu lui-même qui se livre, qui se laisse approcher et qui s’approche au plus près des humains.

     

    Oui la vie est chemin, la vie est rencontre, la vie est accueil, la vie est reconnaissance fragile mais au-delà de toute mesure. Tout enfant en est le rappel.

    Dès maintenant la vie, la vraie, celle dont on ne s’empare pas mais que l’on reçoit comme un don, est là, pour qui sait voir, comme pour les mages, à portée de main, mieux de cœur.

    Chacun a sa place dans la caravane des chercheurs de vie, des chercheurs de Dieu. Sa rencontre est cadeau.

    Aujourd’hui encore, comme les mages, rendons grâce à Dieu de la joie de sa rencontre.

     

    Heureux sommes-nous d’être les invités au repas du Seigneur.

     

    Bonne nouvelle année.

     

    P. Edouard Bois